¿Cómo es necesitar anteojos y no tenerlos? A menudo me lo pregunto, porque soy la única en mi familia que no los necesita por ahora. No entiendo lo que es no ver bien, pero sé cómo se siente usar los lentes incorrectos: nos mareamos y nos los quitamos rápido porque es demasiado incómodo.
Sin embargo, todos tenemos unas «gafas» con las que vemos y damos sentido a nuestra vida: nuestra cosmovisión. Esta nos ayuda a darle significado a cada situación que vivimos y está marcada por nuestras creencias sobre nosotros mismos, los demás, el mundo, el futuro y mucho más.
A diferencia de los anteojos comunes, con los que te mareas y debes quitártelos pronto, es oportuno ponerte un momento las gafas «de la cosmovisión» de los demás, para comprender cómo entienden sus vidas y cuáles son sus creencias. Esto es fundamental en las conversaciones sobre el evangelio, pues sin entender la cosmovisión de la persona con la que hablamos será difícil predicarle de manera clara.
5 preguntas para comprender una cosmovisión
Entonces, ¿cómo puedo ponerme los «lentes» del otro? ¿Cómo entender la cosmovisión de la persona con la que estoy hablando? Estas cinco preguntas nos ayudan a entender las creencias de una persona sobre nuestro origen, nuestra fuente de felicidad, nuestro problema y su solución y nuestro futuro.
1. ¿De dónde venimos?
Nuestras creencias comienzan y se derivan de lo que creemos sobre nuestro origen, tanto de la humanidad como de nosotros de manera individual. Si queremos entender a nuestros amigos no creyentes, tenemos que comenzar entendiendo cómo responden a estas preguntas: ¿Cómo se formó el mundo? ¿Cómo llegamos los humanos aquí?
Piénsalo, muchos de nuestros amigos nunca se han cuestionado sus creencias y se han acostumbrado a ‘ver’ la vida mal
Si, por ejemplo, nuestro amigo se identifica como naturalista ateo, responderá estas preguntas desde ciertas creencias de «la ciencia». Según esta cosmovisión, el mundo se formó a través de procesos de selección natural, guiados por el azar. Como humanos, somos la suma de nuestros genes, el resultado de un accidente.
De acuerdo con el cristianismo, somos creados como resultado del amor de Dios, creados como una buena obra a Su imagen y semejanza (Gn 1:26-27). Estas gafas, cambian toda la realidad de nuestra historia.
2. ¿Cómo podemos ser felices? ¿Para qué vivimos?
Al seguir la cosmovisión naturalista atea, alguien puede afirmar: «Al ADN ni le importa ni sabe. El ADN simplemente es y nosotros bailamos al son de su música».1 Pero la ciencia falla al intentar responder esta pregunta, porque para darle propósito al mundo se debe afirmar que hay una Mente detrás que nos creó con un propósito. Como dice John Lennox:
Hemos argumentado que existe evidencia de una Mente detrás del universo, una Mente nos quería aquí. Y nosotros tenemos mentes, por lo que no parece ilógico que una de las razones principales por las que se nos han dado mentes es no solamente para ser capaces de explorar este nuestro fascinante universo, sino para ser capaces de entender la Mente que nos ha proporcionado esta casa (¿Ha enterrado la ciencia a Dios?, p. 231).
Es por esto que el cristianismo nos da una respuesta mucho más satisfactoria. Nuestro objetivo, como seres creados a imagen de Dios, es darle a Dios la gloria que merece, amándole y amando a las personas a nuestro alrededor (Mt 22:37-39; Ef 2:10). La búsqueda de todo ser humano de propósito solo es satisfecha cuando nos encontramos cara a cara con el Creador.
3. ¿Por qué existen el mal y el sufrimiento?
Sin importar en qué creamos, todos hemos experimentado sufrimiento y mal a nuestro alrededor: cáncer, entierros, hambre, guerras, crisis, contaminación, abuso.
La Biblia tiene respuestas para cada pregunta, consuelo para cada dolor, acompañamiento para cada inquietud
Ante esta realidad, el hinduismo trata el sufrimiento como algo que mereces aunque lo arrastres desde vidas pasadas. El budismo lo trata como una ilusión, aun cuando todos sentimos el dolor de una forma muy real. El islam anima a que no cuestiones el por qué. En el ateísmo somos abandonados a nuestra suerte, no hay a quién preguntarle.
El cristianismo, por el contrario, asume que el mundo no es como debería ser y nos explica que eso es resultado de nuestra rebelión en contra de Dios. Pero, lejos de quedarse en una mera explicación, nos anima a acudir a Dios para encontrar el consuelo, acompañamiento y esperanza que necesitamos en medio del dolor (Sal 34:18; 2 Co 1:3-4).
4. ¿Cómo le ponemos solución al problema?
La solución que ha cambiado la historia de la humanidad y la historia de millones de individuos no es una fórmula matemática. Tampoco tener mayor conciencia de uno mismo o mayor sumisión a una deidad falsa que mueve los hilos de manera caprichosa. Ni mucho menos escalar en un sistema social de castas.
La solución se encuentra en una persona: Jesús. La realidad de la muerte y la resurrección de Jesús soluciona nuestro principal problema, que es el pecado y, al mismo tiempo, es el hecho mejor atestiguado de toda la historia. Además, cuando lo consideramos detenidamente comprendemos que esta es la realidad más alentadora y satisfactoria para todas nuestras historias (1 Co 15:3-5; 1 P 1:3).
5. ¿Hay algo después de la muerte?
¿Reencarnación? ¿Polvo que vuelve a la tierra? ¿Un «Lugar Bueno» que se gana por puntos?2 ¿Un cielo lleno de vírgenes (lo que puede ser buena noticia para ciertos hombres, ¿pero lo es para las mujeres?)?
El cristianismo enseña que hay más después de la muerte: hay una realidad de un cielo y un infierno. El Dios del universo es un Dios justo, quien no deja la maldad sin consecuencia. Pero también es un Dios lleno de gracia, quien se da a Sí mismo para que Sus hijos —quienes tienen fe en Jesús— puedan pasar la eternidad con Él (Jn 3:36).
Ofrece los anteojos correctos
Cada respuesta es importante, porque todas juntas definen cómo vivimos, en qué ponemos nuestra confianza, cómo encontramos felicidad. Si queremos tener conversaciones sobre el evangelio que impacten las vidas de nuestros amigos, necesitamos primero entender qué piensan sobre la vida. Como dijo el autor y apologeta Mark J. Farnham:
Cuanto más aprendamos cómo Jesús responde a las preguntas del corazón humano, mejor podremos presentar a los no creyentes una comprensión convincente y atractiva del evangelio que apelará a su conciencia de su separación de Dios. Incluso quienes aún tengan objeciones intelectuales al evangelio se sentirán atraídos por Jesús si lo encuentran como un Salvador y Pastor bondadoso (Every believer confident, p. 87).
No sé lo que es ver mal, pero sé que muchas personas se acostumbran a eso. Su visión defectuosa puede ir empeorando, mientras no son conscientes del daño que eso les causa. Cuando empiezan a usar los anteojos correctos, un mundo nuevo se abre delante de ellos. Piénsalo, muchos de nuestros amigos nunca se han cuestionado sus creencias y se han acostumbrado a «ver» mal la vida.
La Biblia es esos lentes correctos para cada persona. Tiene respuestas para cada pregunta legítima, consuelo para cada dolor, acompañamiento para cada inquietud. Sobre todo, tiene la nueva vida por medio de Cristo que nuestros corazones de piedra necesitan.
Nuestro trabajo es poder entender cómo Jesús responde a cada persona y a cada pregunta. Oremos y busquemos que nuestros amigos se pongan esos anteojos correctos para empezar a ver y vivir la verdadera buena vida.
Publicado por: Miriam Benítez
Fuente de esta noticia: https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/anteojos-antes-de-evangelizar/
También estamos en Telegram como @prensamercosur, únete aquí: Telegram Prensa Mercosur
Recibe información al instante en tu celular. Únete al Canal del Diario Prensa Mercosur en WhatsApp a través del siguiente link: https://whatsapp.com/channel/0029VaNRx00ATRSnVrqEHu1
También estamos en Telegram como @prensamercosur, únete aquí: https://t.me/prensamercosur
Recibe información al instante en tu celular. Únete al Canal del Diario Prensa Mercosur en WhatsApp a través del siguiente link: https://www.whatsapp.com/channel/0029VaNRx00ATRSnVrqEHu1W
ACERCA DEL CORRESPONSAL
REDACCIóN CENTRAL
Prensa Mercosur es un diario online de iniciativa privada que fue fundado en 2001, donde nuestro principal objetivos es trabajar y apoyar a órganos públicos y privados.
- ★El Mukaab en Riad :Transformando el Futuro Urbano de Arabia Saudita
- ★Erwin, la reinvención musical del artista paraguayo Joel Casco en Nueva York
- ★Los 10 alimentos que favorecen la reducción del colesterol, según expertos
- ★El Monterrey vence al Atlas y sube al cuarto lugar del Apertura
- ★¿Es bíblica la justicia imputada?
