Las que nadie ve

Aprovecho el merecido reconocimiento que ha recibido Hangar Rojo (2026) de Juan Pablo Sallato, una película que, desde la perspectiva de los golpistas, presenta los dilemas morales del capitán Jorge Silva (Fuerza Aérea de Chile) el día del golpe militar, para dirigir la mirada hacia Los mil días de Allende (2023). Una miniserie de Nicolás Acuña que expone el complot que el liberalismo conservador ejecutó para destruir al socialismo chileno en los 70.

Hay numerosos audiovisuales sobre el tema, desde la mirada de los presos políticos en Noch nad Chili (1977) de Alarcón y Kosarev, hasta la de las madres buscadoras en Nostalgia de la luz (2010), de Patricio Guzmán, pasando por la experiencia de los exiliados en Consuelo (1988) de Luis R. Vera. Pero el valor de la serie radica en su diferencia con biopics como Allende en su laberinto (2014) de Miguel LittÍn –que se concentra en el día del golpe–, para representar los dilemas políticos del presidente ante los embates de los conservadores durante todo su mandato.

Así, el primer episodio se ubica en las vísperas del triunfo de Allende en las urnas, cuya naturaleza democrática evidencia desde el principio que las libertades públicas –esas que los radicales tanto aborrecían, porque implicaban el riesgo de que los conservadores las aprovecharan para conspirar, perpetrar atentados y arrebatar el poder al socialismo– son la condición que da sentido a la democracia y al gobierno del presidente electo.

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El siguiente episodio inicia con la nacionalización del cobre como acto simbólico de recuperación de la soberanía y la dignidad chilena. Pero, a su vez, muestra la fragilidad de Allende. Pues, a excepción de Luis Corvalán (Partido Comunista Chileno) –quien parecía ser el más claro sobre lo que implicaba el proyecto de la Unión Popular–, el presidente tenía que lidiar con el ímpetu anarquista revolucionario de Miguel Enríquez (Movimiento de Izquierda Revolucionaria), y con el espíritu comunista radical de Carlos Altamirano (Partido Socialista); que eran ideológicamente incapaces de lidiar con lo que conllevaba un proyecto reformista en el poder.

Asimismo, cuando la visita de Fidel se prolonga más de lo esperado y Salvador le pide que se vaya y le dice: “nosotros tenemos que avanzar con nuestro proyecto y retomar nuestra agenda”, se reitera su gran diferencia. Pues el socialismo de Allende es democrático, se basa en las urnas. No en decretos ni en una lucha armada que podría conducirle a un régimen antidemocrático.

El tercer episodio deja muy claro el modus operandi del liberalismo conservador que, como ideología de la desigualdad, no soporta a los Estados que buscan establecer un nuevo orden. Así, como prefiere al Mercado –porque lo considera mejor administrador… de los privilegios–, difama al Estado democrático a través de los medios de comunicación, al mismo tiempo que lo sabotea política y económicamente de forma encubierta y en nombre de la libertad… para dejarse llevar por la avaricia.

La campaña de Richard Nixon para “hacer gritar” la economía chilena o la maquinación del almirante José Toribio Merino (Armada de Chile) con los empresarios, son apenas dos pruebas entre muchas que permiten advertir que sólo al obstaculizar al socialismo de manera insidiosa, el neoliberalismo puede enarbolarse como mejor alternativa. Pues su “superioridad” se basa en un engaño. Ya que, además de que su “éxito” también consiste en imponer su voluntad a través del terror –como el comunismo estalinista que tanto denuncia–, a la par suele proyectarse en una metafísica, una moral y una utopía –como el socialismo que critica; pero con valores opuestos. Pues se trata de la competencia y el emprendimiento como medios para el éxito individual y el enriquecimiento.

El último episodio empieza con el “tanquetazo” como consecuencia del discurso ante la ONU en el que Allende denuncia abiertamente el intervencionismo estadounidense a través del conglomerado International Telephone & Telegraph y le sigue la declaración de la Cámara de Diputados que afirma un supuesto incumplimiento con la constitución. Argucia que resulta evidente para quienes sabemos que los conservadores tienen una “mano invisible” para ejercer el poder y el control –sea a través de complots políticos o desregulaciones económicas–, pero si un socialista lo hace basándose en la autoridad constitucional que le otorga el voto, hay que aplicarle The Shock Doctrine (2009) de Whitecross y Winterbottom.

Aunque, lo más importante del biopic es que también permite comprender la complejidad de presidentes socialistas en los que Allende Gossens ha influido, como López Obrador o da Silva. Cuyos casos son muy similares, pero no por las múltiples ocasiones que contendieron por la presidencia, sino porque a pesar de las acrobacias que han tenido que realizar para mantener el poder –a precio de ser tildados de incongruentes y traidores por los revolucionarios, y de ineficaces e inconstitucionales por los conservadores–, siempre han optado por la vía pacífica, constitucional y democrática hacia la transformación social. De ahí que Allende haya preferido morir en lugar de combatir desde la resistencia armada a la que los conservadores pretendían orillarlo para demostrar que tenían razón en aquello de que el socialismo es igual al comunismo. Y que los canallas gozaran durante tanto tiempo de plena libertad de acción para conspirar, sabotear y deponerlo.

Así, los tres casos demuestran que los obstáculos de un gobierno socialista no se reducen a errores ideológicos –como creer en la bondad o la maldad humana– o a contradicciones internas entre demócratas y guerrilleros, sino principalmente a la hipocresía y las vilezas de sus “adversarios”; cuya ideología es tan impopular que, para ponerla en práctica, deben organizar golpes de Estado. Les apuro a verla en https://tvnplay.com o a bajarla de Torrent.

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