El acuerdo de Haavara
(«Havaara» en inglés o «traslado» en hebreo) era un pacto muy disputado firmado en agosto de 1933, por representantes del movimiento sionista alemán y el régimen nazi, a poquitos meses del ascenso de Hitler. Bajo condiciones difíciles y restrictivas, posibilito la emigración de casi 60.000 judíos alemanes a Palestina, transfiriendo parte de su patrimonio —no en efectivo, sino en forma de bienes alemanes— beneficiando los intereses económicos y políticos de ambos lados.
Naturaleza y Funcionamiento del Acuerdo
El acuerdo Haavara, fue negociado después de unas duras conversaciones, entre la Federación Sionista de Alemania, el Banco Anglo-Palestino (sirviendo a la Agencia Judía) y las autoridades económicas de la Alemania nazi. Conforme a lo acordado: Los judíos con deseos de emigrar depositaban su capital en cuentas bloqueadas en Alemania. Ese capital, servía para adquirir bienes y productos manufacturados en Alemania, que luego eran enviados a Palestina y allí vendidos. Al arribar a Palestina, los inmigrantes podrían recuperar una porción de ese capital deducidas comisiones y topes máximos, posibilitando su establecimiento, aunque eso suponía perder una porción significante de su fortuna inicial. La gestión la lideraron sobre todo la empresa fiduciaria PALTREU y la compañía Havaara Ltd., quienes se ocupaban de adquirir y comerciar los productos en Palestina.
Ventajas para los Judíos Alemanes
La principal ventaja para los judíos era la oportunidad de dejar Alemania de manera legal y salvar sus vidas, en medio de un entorno de creciente persecución y marginación social y económica. A pesar de que muchos tuvieron que renunciar a una gran parte de sus propiedades, pudieron al menos trasladar consigo una parte de sus bienes, transferidos como bienes de consumo o equipamiento industrial, lo que facilitó la edificación de nuevos hogares en Palestina y fomentó la economía del asentamiento judío ya establecido Yishuv. Aunque sí, este acuerdo no escapó a la polémica, en la práctica significó algo de «colaboración económica» con el régimen nazi y, por lo tanto, fue duramente criticado tanto por sionistas revisionistas, como por otros grupos judíos en Alemania y fuera, quienes buscaban un boicot económico total a la Alemania nazi.
Beneficios para el Régimen Nazi y para Hitler
La principal preocupación alemana se resumió en dos puntos: Ayudaba a la expulsión organizada de los judíos de la sociedad alemana, encajando con la política de «arianización» y persecución étnica previa a la posterior radicalización genocida. La economía nazi se estaba asfixiando debido a los boicots y sanciones internacionales, sobre todo los impulsados por organizaciones judías estadounidenses y europeas. El acuerdo Havaara hizo posible la ruptura parcial de ese boicot: los productos alemanes encontraron nuevos mercados en Oriente Medio, y el comercio internacional con Palestina se disparó, beneficiando la industria alemana. Además, ¡vaya!, para la propaganda nazi, este pacto permitió parcialmente «limpiar» la imagen internacional del régimen, dividiendo, sí, a la opinión pública judía. Enfrentando, esto es, a los sionistas, ellos tendían a emigrar a Palestina, contra los que clamaban una oposición a Hitler.
Motivaciones clave de las partes.
Los motivos del movimiento sionista eran claros.
El sionismo alemán vislumbraba en esta colaboración una oportunidad, ¡claro!, para incrementar la inmigración a Palestina, bajo el Mandato británico por entonces. También inyectarían capital, así como mano de obra, y así se fortalecería el proyecto sionista de construcción nacional judía. Una opción de supervivencia, aunque era un tanto conflictiva, en lo moral y político, ¿sabe? La dirigencia sionista, ¡vaya!, justificó el pacto para salvar vidas, así como extraer recursos alemanes y consolidar asentamientos en Palestina, integrando burgueses ricos, profesionales, y obreros, echados de Alemania.
Motivos del Régimen Nazi.
Hitler y su equipo, previo a la Solución Final, contemplan la emigración como una táctica ventajosa para ellos: Alemania se quita de encima una población que odia y el régimen obtiene divisas, además de exportar productos, favoreciendo a compañías alemanas —ciertas que, es irónico, producían cosas que luego serían usados en la persecución y exterminio judíos. Una razón adicional, y bastante importante, es que querían silenciar y debilitar el boicot económico impuesto por organizaciones judías internacionales, este estaba perjudicando la economía alemana, que justo estaba empezando.
El Significado del Acuerdo para los Judíos Alemanes.
Para aquéllos que lograron acogerse al acuerdo, significó un resquicio de esperanza cuando otras fronteras se cerraban o imponían restricciones mayores. Significó también, para no pocos, un trauma: la salida obligada de su patria con la amenaza de violencia y expropiación, la pérdida de sus bienes y la obligación de un destino predeterminado, con frecuencia, la agricultura en Palestina, aunque la gente no tenía idea de eso. La vida allí, al principio, fue muy difícil en Palestina, era dura, obligándoles a adaptarse a nuevas situaciones y lamentando la pérdida de propiedades y familias. Claro, pese a todo, el acuerdo permitió conservar un capital importantísimo para formar pequeñas empresas, fábricas, granjas y nuevos vecindarios, e hizo contribuciones clave a la economía y sociedad del futuro Estado de Israel.
¿Qué Judíos fueron los más beneficiados por el Acuerdo?.
El proceso eligió principalmente a judíos alemanes con dinero o de clase media, dueños de empresas, profesionales y gente que podía reunir los fondos requeridos para las exigencias económicas del acuerdo. Muchos obreros y personas pobres no pudieron participar, o fueron eliminados del proceso, donde también se tomaban en cuenta factores ideológicos y de ajuste sionista, (o sea, estar dispuestos a trabajar para la construcción de la sociedad judía en Palestina). Más o menos dos tercios de los que pidieron participar fueron rechazados, por criterios económicos, técnicos, o incluso políticos. Además la selección estuvo profundamente marcada, sí, por la voluntad sionista de dotar a Palestina con personal cualificado y capital en lugar de una inmigración puramente humanitaria.
Motivaciones para Abandonar Alemania.
Las razones que condujeron a decenas de miles de judíos a tomar ventaja del acuerdo fueron fundamentalmente la creciente escalada de antisemitismo, violencias, exclusión laboral y social, y el entendimiento de que el futuro en Alemania resultaría, sino imposible, tremendamente peligroso. Después de las Leyes de Núremberg en 1935 y la Kristallnacht en 1938, ningún argumento resistió a la urgencia por marcharse. Para otros, la determinación no nació tanto de una fuerte creencia sionista, sino más de puro instinto de supervivencia. No todos los que emigraron según el acuerdo fueron sionistas fervorosos —muchos optaron por Palestina dado que otros destinos (Reino Unido, EE UU.) casi estaban completamente cerrados a la inmigración judía alemana en aquel momento.
Críticas y Polémicas.
El acuerdo resultó polémico entre los propios judíos, pues los sectores sionistas revisionistas, los judíos no sionistas y grupos en la diáspora —principalmente en Estados Unidos— lo percibieron como una colaboración moralmente inaceptable con la Alemania nazi. También, hasta dentro del mismo régimen nazi, había críticas y sospechas sobre aquello que tildaban de una negociación con el «enemigo judío». Sea como sea, la historia del acuerdo Havaara va en contra de cualquier interpretación simplista. Fue una consecuencia de realpolitik, de supervivencia y de oportunismo dentro de un escenario de persecución sin parangón.
Balance Final e Impacto Duradero.
En números, el acuerdo dejó emigrar unos 60000 judíos alemanes, además de la transferencia de más de 100 millones de dólares de aquella época – lo cual sería igual a unos 2500 millones de dólares de hoy en día – a la futura comunidad judía de Palestina. Su impacto resultó crucial en el crecimiento económico e institucional del Yishuv palestino y representa, aún hoy, un capítulo poco agradable dada la complejidad moral y política de su origen y consecuencias. El acuerdo demostró que, inclusive en las condiciones más duras de persecución y hostilidad, la historia de la Shoá y la migración judía se vio influenciada por opciones y dilemas sumamente complicados, cuya memoria – y controversia – continua avivando la investigación y el debate intenso.
El pacto de Haavara y la política actual de Israel en Gaza, con la fuerte participación de Estados Unidos, son dos momentos históricos marcados por la opresión, la política y el sufrimiento, aunque sus contextos y participantes son muy diferentes. Ambos casos muestran cómo la supervivencia, el poder y el territorio pueden llevar a acuerdos y acciones con graves resultados morales y humanos. A continuación, se presenta una comparación detallada, analizando semejanzas, diferencias, motivos, participantes y el de la sociedad, la política y la ética de ambos sucesos.
**Contexto Histórico y Político**
* **El Acuerdo de Haavara (1933-1939)**
El pacto de Havaara fue firmado por el movimiento sionista alemán y el régimen nazi para ayudar a los judíos a irse a Palestina, bajo el Mandato británico. Esto les permitía llevarse parte de sus bienes comprando productos alemanes que se venderían en Palestina. El acuerdo tenía dos objetivos para los nazis: sacar a los judíos de Alemania y reducir la presión económica internacional (boicot judío) contra ellos. Para el sionismo, significaba salvar vidas y fortalecer su proyecto nacional en Palestina.
* **La Actualidad de Gaza y la Implicación de USA**
Desde octubre de 2023, Israel ha estado atacando militarmente a Gaza para supuestamente neutralizar a Hamás después de un ataque terrorista, con el apoyo de Estados Unidos. La campaña israelí ha sido larga y sangrienta, con muchas víctimas civiles, personas desplazadas y destrucción de la infraestructura. Mientras tanto, el gobierno estadounidense ha mostrado su apoyo, vetado resoluciones de alto el fuego en la ONU y dado apoyo militar directo.
**Motivaciones de las Partes**
* **Sionismo vs. Supervivencia y Proyectos Nacionales**
En Havaara, el movimiento sionista alemán quería que los judíos perseguidos sobrevivieran y que la comunidad en Palestina creciera en población y economía. Los nazis querían hacer una limpieza étnica echando a los judíos, obtener beneficios económicos y dividir la resistencia internacional contra ellos.
En Gaza, el gobierno israelí dice que la guerra es para defenderse y eliminar a Hamás, pero también busca cambiar la población, debilitar a los palestinos, controlar el territorio y fortalecer su proyecto nacional, aunque esto tenga graves consecuencias humanas. Estados Unidos apoya a Israel por motivos estratégicos en Oriente Medio, para fortalecer a su aliado en la zona y por razones de seguridad, además de presiones políticas y alianzas de siempre.
**Dinámica y Métodos de Ejecución**
* **Haavara: Negociación, Transferencia y Colonización**
El acuerdo fue una salida negociada muy limitada. Algunos judíos compraban bienes alemanes y se les permitía irse, perdiendo gran parte de su dinero y uniéndose a una colonización que comenzaba, a menudo a la fuerza, en Palestina. La operación se basaba en una transferencia pacífica, aunque desigual, de personas y bienes.
* **Gaza: Asedio, Guerra y Desplazamiento**
La estrategia israelí contra Gaza en 2024-2025 incluye bombardeos masivos, asedio total, destrucción de bienes civiles y negación de acceso a alimentos, medicinas y servicios. Más de medio millón de palestinos han sido desplazados, miles de civiles han muerto en operaciones como Poder y Espada, y la infraestructura ha sido destruida. A diferencia de Haavara, aquí se usa la fuerza militar, no la negociación.
**Implicación de Grandes Potencias**
* **Gran Bretaña y el Mandato Palestino**
Durante Havaara, Gran Bretaña controlaba Palestina y fue importante, aunque no directamente, en hacer posible el traslado masivo y en crear las leyes migratorias que permitieron la entrada de miles de judíos alemanes.
* **Estados Unidos e Israel**
En Gaza, Estados Unidos tiene un papel directo y clave: financia, arma y protege a Israel a nivel internacional, bloquea resoluciones y negocia treguas, mostrando su total apoyo incluso ante crímenes de guerra reconocidos por muchas organizaciones internacionales.
**Impacto Humano y Social**
* **Haavara: Refugio Parcial y Pérdida de Identidad**
Para los judíos que llegaron, el acuerdo les daba la oportunidad de salvarse y reconstruir su identidad en Palestina, pero con grandes pérdidas económicas, familiares y culturales. Este hecho causó una división moral y política tanto en la diáspora como en la comunidad judía, debido a la colaboración con el régimen nazi y a la llegada de judíos a un territorio habitado por árabes palestinos.
* **Gaza: Catástrofe Humanitaria, Destrucción y Fragmentación**
En Gaza, la población civil vive muchas tragedias: miles de muertos y heridos, desplazamientos masivos, hambre, falta de agua y servicios, y la destrucción de la vida diaria y de la sociedad. La ofensiva israelí, con el apoyo estadounidense, es vista por muchas organizaciones internacionales como crímenes de guerra, genocidio y castigo colectivo.
**Similitudes y Analogías**
En ambos casos, el poder dominante obliga a cambiar la población por motivos políticos, ya sea echando a una minoría (nazis contra judíos) o desplazando a otra (israelíes contra palestinos).
El territorio y los recursos son importantes en ambos casos: Alemania busca deshacerse de los judíos enriqueciendo a Palestina; Israel busca dominar a Gaza debilitando su capacidad de resistir y sobrevivir.
El papel de otras potencias es clave: Gran Bretaña ayudó al traslado y la colonización judía; Estados Unidos permite la operación militar y el bloqueo actual.
**Profundas Diferencias**
Havaara tuvo elementos de negociación y ayudó a salvar vidas, aunque fue traumático; Gaza es una guerra de exterminio por medios militares, sin salida para la población civil.
Los judíos fueron víctimas de persecución política y racista, obligados a dejar su país y reconstruirse; los palestinos sufren una ofensiva para destruir su nación y su comunidad.
El resultado de Havaara fue la transferencia limitada de personas y capitales y el fortalecimiento del sionismo; Gaza vive una destrucción, un empobrecimiento y una división total.
**Reflexiones Éticas y Políticas**
El acuerdo de Haavara, aunque polémico y moralmente complicado en su momento, buscaba salvar vidas y fortalecer el proyecto nacional judío en Palestina. Su lado práctico se enfrenta a las críticas por su sobre los árabes palestinos, que vieron su territorio cambiado por el proceso migratorio.
La ofensiva en Gaza es señalada por muchos de la ONU y ONG como una violación de derechos humanos, donde el apoyo estadounidense convierte a Estados Unidos en responsable de muchas muertes y de la catástrofe humana.
**Analogías Estructurales**
Tanto Haavara como la campaña en Gaza muestran cómo los intereses políticos pueden ser más importantes que la vida y la dignidad de las personas desplazadas o atacadas. La negociación y el sometimiento, la transferencia de personas y bienes, la división de la identidad y la participación de potencias externas son comunes en la forma en que se gestionan las crisis en nombre de objetivos políticos.
**Epílogo: Lecciones, Consecuencias e Interpretaciones**
El acuerdo de Haavara y la ofensiva de Israel en Gaza, con el apoyo de Estados Unidos, nos muestran las contradicciones de la historia: cómo quienes fueron víctimas de deportación, pueden ahora ejercer violencia sobre otros pueblos. Un ciclo histórico que merece reflexión para evitar que la ley del más fuerte siga decidiendo el destino de millones.
