¿Fraude?: genio medieval revive la polémica sobre el sudario de Turín - Prensa Mercosur - Imprensa Mercosul El diario online del MERCOSUR

El más antiguo de los testimonios sobre la reliquia confirma que desde aproximadamente 1370 se sospechaba de su autenticidad.

Un análisis de los escritos del genio medieval Nicolás Oresme ha encontrado el que sería el testimonio más antiguo relativo al sudario de Turín, revelando que ya desde la época medieval la reliquia era objeto de fuertes críticas sobre su autenticidad, informó este jueves el diario La Stampa.

Nicolas Sarzeaud, investigador de la Universidad Católica de Lovaina, quedó sorprendido al hallar un texto crítico del genio medieval que confirma que ya desde 1370 —fecha aproximada de la escritura del testimonio— se hablaba del objeto.

«De esta manera muchos clérigos engañan a otros, para que lleven ofrendas a sus iglesias. Esto se ve claramente en esa iglesia en Champagne donde se decía que estaba el sudario santo del Señor Jesucristo«, reza el pasaje del ‘Problemata de Oresme’, que data de finales del siglo XIV.

De acuerdo al informe, la referencia del pasaje habla de la iglesia de Lirey, en la región francesa de Champagne, famosa por haber albergado al supuesto sudario de Cristo hasta 1418.

Oresme fue un pensador medieval católico célebre por sus intentos de brindar explicaciones racionales a algunos fenómenos extraordinarios adjudicados a Dios o a demonios.

La declaración de Oresme coincidiría con las conclusiones del examen de carbono-14 realizadas sobre el lino en 1988. En ese año, los laboratorios de Oxford, Tucson y Zurich realizaron una prueba sobre la reliquia, determinando que su antigüedad sería del periodo entre 1260 y 1390.

actualidad.rt.com

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